发布于2018-08-25
【佛说阿弥陀经音画史诗】,是以《佛说阿弥陀经》原经全文为歌词的男女混声合唱音乐剧。由项目总策划、唱作人容榕自2015年开始创作音乐,迄今已全部录制完成。
全作分为9个段落:
(1)如是我闻;
(2)极乐国土;
(3)妙供诸佛;
(4)法音宣流;
(5)无量光寿;
(6)诸佛赞叹;
(7)信受发愿;
(8)往生咒;
(9)赞佛偈
每个段落以动画视频配合舞台表演。音乐录制完成之后,【佛说阿弥陀经音画史诗】的美术总监吉美旺波为每个段落绘制彩色气氛图设计稿,动画将以设计稿为基础进行制作。
为了让本项目的众筹支持者了解项目进展,并广泛征求大众的良好建议,我们在此向大家逐个介绍已完成的创作内容。今天介绍的是第2首《极乐国土》
《极乐国土》
(3分47秒,2018年5月音乐录制完成)
尔时,佛告长老舍利弗:从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。
又舍利弗,极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。
又舍利弗,极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。
四边阶道,金银、琉璃、玻璃合成,上有楼阁亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。
池中莲花大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光,微妙香洁。舍利弗,极乐国土成就如是功德庄严。
【制作群】
女声演唱
容榕 / 龚俊丽 / 杨美婷
男声演唱
李兵 / 张猛 / 杜文江 / 李继祥 / 王筱海 / 李刚 / 王旭
作词
佛经原文 鸠摩罗什法师【东晋•后秦】译
作曲 / 合唱编写
容榕
编曲配器
王曦
录音
袁立军 / 容榕
混音
张晓安
录制地点
“无不二•乐”录音室 / 中国唱片总公司育德胡同录音棚
《极乐国土》音乐创作阐述
容榕
● 《极乐国土》是【佛说阿弥陀经音画史诗】的第2段音乐,是佛讲说这部阿弥陀经最重要的部分,我把这段作为压轴好戏放到最后一个来介绍。
充满奇幻感的前奏带着思绪穿越十万亿遥远星河,来到了极乐世界不可思议的美妙仙境——“无有众苦,但受诸乐”。一排排华丽的栏杆阶道、一层层交织的空中罗网,高低错落的宝树繁花,勾勒出极乐世界炫丽宏大的气派。细碎的弦乐好似轻快的脚步,穿过层叠密布的景观,来到金沙布地的七宝池前。音乐进入高潮,介绍极乐世界最重要的部分——七宝莲池!
男高音蓦然高八度演唱,一下子提亮了整个世界,将七宝莲池及宫殿楼阁的金流银楣、玉阶琼壁、辉煌华丽震撼呈现。反复的乐段咏唱着大如车轮的莲花,青红赤白、五颜六色、芬芳扑鼻。弦乐在此做了很多活泼的变化,都是描绘莲花的各种娉婷风姿。尾奏徐徐结束,如极乐莲池微风吹动、清清涟漪的悠然景象,抚平了初见极乐的激动心情。这七宝莲池和莲花,就是我们要往生而去的母胎,就是我们安放心灵的神殿,是极乐世界的重中之重。
《极乐国土》美术创作阐述
●《极乐国土》彩色气氛图是整个阿弥陀经的核心,也是前期设定中最为重要的场景。
我们此前曾见过一些描绘极乐世界的敦煌壁画——“极乐经变图”,画面以西方三圣的讲经台及莲池为主。虽然佛经对极乐世界进行了文字描述,但并未对整个极乐世界的结构、色彩做具体描绘。我们绘制的这幅极乐世界宏观气氛图,非常清晰地塑造了极乐世界的结构及四重报土(凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土、常寂光土)。
和我们这个蓝星地球不同,极乐世界是一个红色基调的能量场,呈球状但非实体,由贯穿中心的大菩提能量树四散循行、交织而成,包裹整个世界的七彩光网也是由此大菩提树的能量发出,向三千大千世界扩散,无量无边、无量光寿,也表明了诸佛为什么都讲述极乐世界及阿弥陀佛功德的主要原因。
中间几层扩散的光圈是一种象征意义,指四重报土同时具足此地,由下部蓝色的“凡圣同居土”逐渐过渡到顶端的“常寂光土”,也逐渐从有形过渡到无形。我们绘制的画面,皆是“凡圣同居土”景象;当能量沿大菩提树循行进入“方便有余土”,这些景象就会呈现为光一般的投影;当能量继续沿大菩提树循行进入“实报庄严土”,整个极乐世界皆是一片光明,无量无边亦无分别。而“常寂光土”无形无相、不可描述。我们希望通过这个概念设定,将极乐世界的四重报土,作出最恰当、最接近的描绘。
● 这个“极乐世界”的概念设定,未必绝后,但实属空前,是现世已知资料中第一个将极乐世界作出整体结构表达的绘画。我们对极乐世界能作出如此详尽大胆的描绘,是因为总策划容榕自2005年即开始制作《佛说阿弥陀经》动画,2014年又完成了净土三经观想动画《让我们回归极乐》,通过佛经对极乐世界各个细节研习超过12年。这12年来,对于极乐世界日思夜想,不计代价地去创作,未有任何事情可以阻挡。在2000多位ALCOO.com的赞助功德主支持下,仰仗阿弥陀佛之功德和对极乐世界的信心,所获灵感实为天启。若人人坚信不疑,皆无需自修靠阿弥陀佛之力可证得当下净土功德。
此图的绘制者吉美旺波,以极高的领悟力,将草图变为华美的电脑CG图,并将此概念做了飞跃式升华。除了他优秀的美术天赋与能力之外,靠的是多年修行的清净心。感谢他为极乐世界于此化现做出的巨大努力与决定性成就!
我们以这新一代极乐世界概念图抛砖引玉,希望大众广泛传播,让真正实证净土的大德们见闻觉知,为此印证。让更多人见之欢喜,得到极乐解脱的大利益,南无阿弥陀佛!
● 吉美旺波,自2002年从事平面美术及网页设计,拥有十余年平面VI及网站设计资历,曾任专业广告设计公司主设计师,担任多个企业网站、电子商务网站的主美。2014开始绘制佛典漫画,创作了多部作品。2015年成为ALCOO合伙人,开始绘制CG。担任【佛说阿弥陀经音画史诗】的美术总监,绘制了所有的角色设计稿和彩色气氛图,并配合其他画师完善了3D效果图和宏观设计稿。是【佛说阿弥陀经音画史诗】前期设计圆满完成的决定性人物。
《净土世界》及《宣讲台》宏观设计稿简介
●《净土世界》宏观设计稿,脱胎于前面那张《极乐国土》彩色气氛图。如果说《极乐国土》是一张太空视角概念图的话,那《净土世界》就是进入这个世界后的俯瞰图,聚焦于大菩提树的核心大陆。而《宣讲台》则是我们最常见的“极乐经变图”,视角推进到大菩提树前的西方三圣讲法道场及七宝莲池的局部图。上述三张图是层层放大细节的关系。
●《净土世界》和《宣讲台》,由“华藏光明ALCOO”曾经的功勋导演——王一博绘制完成。他2008年进入北京ALCOO动画团队,最初以场景师身份担任《弥勒菩萨上生经》整体概念设定,从《普门品》系列动画开始担任执行导演。此后在《六字大明陀罗尼的故事》和《大悲心陀罗尼的故事》动画中正式与容榕共同担任导演。他还导演了《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤行愿品》及《弥勒下生成佛记》,在2009年之后华藏光明ALCOO几乎所有动画都是由王一博导演并做场景设定的,堪称“华藏光明佛典动漫”最重要的核心创作者。王一博2012年离开ALCOO后,仍以兼职方式为净土观想动画《让我们回归极乐》制作了全部概念设计稿。此次【佛说阿弥陀经音画史诗】关于极乐世界最重要的2张设计稿是他在2016年历时半年、与容榕反复修改碰撞而创作出来的。
为了将《净土世界》设计稿的结构做得合理,王一博专门绘制了整张俯视结构,就像一张真正的佛教坛城图一般。
《宣讲台》设计稿,绘制细节非常多,有宣讲台、七宝莲池、如意珠王、琉璃阶道,还有如雾般上下自在流动的池水,周围的园林花草也设计得非常细腻,金光灿灿的大菩提树更是前所未有。为了确保结构透视准确,先由三维制作人员将地面结构、宣讲台、大菩提树等元素渲染出模型,再在此基础上绘制而成。
最后,在全部设计稿完成后,为了整部作品风格统一,美术总监吉美旺波又在一博绘制的基础上,做了整体结构和色彩的优化处理,使画面呈现出晶莹剔透的发光质感,才能算是真正描绘极乐世界的设计稿。
虽然只有区区几张,但都是上万像素的超大高清图,耗费了多人的精力、时间和巨大资金,绝非看上去那么简单。极乐世界的概念设计稿,是我们心血的结晶,所有精美细节,在即将付印的《极乐画集》里为大家隆重呈现!
● 王一博,2008-2012年进入ALCOO动画团队历任场景师、分镜师,至动画导演。
2012年进入游戏行业,现任深圳火龙互娱游戏研发部美术总监。负责项目风格制订,团队协调,制作进度监督和质量把控。他美术经验丰富,尤为擅长幻想类及卡通类设计风格。参与开发过多款成功游戏,在动漫和游戏两大领域中皆取得成功,是不可多得的全流程领军人物!
《佛说阿弥陀经音画史诗》众筹项目完整介绍